HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱

真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱。真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱。真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱。【画 題】「茶掛　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １８４cm・軸先寸【略 歴】　東　文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。関防印は、曠然自適（こうねんじてき）です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。平成１７年　遷化。。民間 肉筆掛け軸　清時代人物図　激安骨董品 祝寿图 AK2167A9-2。こちらの茶掛　本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。菅谷芳泉 掛軸「四君子」。【骨董掛け軸】人物図 中国唐時代　趙伯駒 肉筆保證 AK601A12-2。使用感を感じさせない美品です。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。中国　細密彫刻　書道具　端渓硯　装飾端渓雕盒　M　7758E。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。中国墨　最高級　黄山松煙　4本セット　安徽省　老胡開文。原色法帖選1~10。　　紙本：墨書。わがみ小路　たとう大色紙用　新雲竜紙（草）90枚。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD365A11-6。　共箱、タトウ箱付です。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 　掛け軸 BD331A12-1。中国書筆と墨のセットです。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。中国明時代の掛軸　 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD456A11-7