HOT ! これが法然の書！（鑑定結果？）　南無阿弥陀仏　掛け軸　　源空 これが法然の書！（鑑定結果？） 南無阿弥陀仏 掛け軸 源空 - メルカリ

これが法然の書！（鑑定結果？） 南無阿弥陀仏 掛け軸 源空 - メルカリ。これが法然の書！（鑑定結果？） 南無阿弥陀仏 掛け軸 源空。これが法然の書！（鑑定結果？） 南無阿弥陀仏 掛け軸 源空。ご覧いただきありがとうございます。。おそらく表装時、書のサイズに合わせたためこのサイズになったと思われます。中国荆浩　 清末 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK612A12-2。旧家の片付け時、発見したものであり、私自身、法然上人の真筆と考えております。美品　高田硯　石真作　大硯。ただやはり三社共ネット検索が主なようで結果は？？？という感じでした。骨董 博物館共箱　中国清時代肉筆掛け軸　絵冊　群賢図 AK226A11-4。　よろしくお願い致します。書道家の「南無阿弥陀仏」掛け軸｜意味と想いを形に | 藤井碧峰｜正統。　南無阿弥陀仏の掛け軸　でございます。サイズは縦90cm 横20.5cm 本紙（書の部分）縦26cm　横10cm の小掛け軸となります。28美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。掛軸　茶掛け　「竹有上下節」　大徳寺 立花大亀老師。書の左下に　源空（調べましたところ法然上人の諱）　の文字があり、花押も入っております。書の部分の紙は茶色く変色しており歴史的劣化も感じます。掛軸-1554　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　名号　同朋舎出版　解説：宮崎圓遵。平安箋 石門 条幅 半切 半紙 枯紙 手漉き画仙紙。　　（後に真贋を鑑定していただくつもりでございます。よってその後出品価格も変わることをご理解下さい）　　（鑑定後）・・・鑑定ということでTVの何でも鑑定団・・も考えましたが、番組を盛り上げるストーリー展開もないので、あきらめ仕方なく三社程に見ていただきました。竹軒　掛軸。掛軸 瓜 画賛 共箱 茶掛 茶道具 茶の湯 横物。ただ一社は　おそらく真筆であれば文化財扱いとなり、これは　まあかなり古い時代に書かれた　写し　ではないかとおっしゃいました。ということで、気持ち的にはすっきりしたということはありませんが、考えるに一般家庭に法然上人の真筆があるはずがないか・・（知恩院ならいざしらず）ということで、“古い時代に書かれた写し”（写しも文化的価値ありと慰めていただきましたが・・）ということで価格を下げさせていただきました。足立泰道『清坐一味友』茶道具 掛軸。長谷川寛州 茶掛軸（紙本） 「清風万里秋」 墨 落款,印有 共箱。