HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・

真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・タトウ。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・タトウ。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。真筆】茶掛け 茶掛 和◇東福寺 塔頭同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。☆創価学会 御本尊☆日蓮正宗 日蓮大聖人 曼荼羅 掛け軸 第66世日達上人。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。螭虎 古獣　田黄　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。巨人長嶋茂雄ブラウンフレーム 色紙 サイン入り 242×272 mmとカード。美品です。中国　北宋の画家　作 掛け軸　捲り　肉筆絵　保証 BD311A13-2。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。桂林堂製墨 古墨 寳墨③。軸先：黒漆塗。28美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。　　紙本：墨書。掛軸　茶掛け　「竹有上下節」　大徳寺 立花大亀老師。　　箱書、花押があります。中国荆浩　 清末 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK612A12-2。　共箱、タトウ箱付です。掛軸-1554　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　名号　同朋舎出版　解説：宮崎圓遵。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。平安箋 石門 条幅 半切 半紙 枯紙 手漉き画仙紙。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。美品　高田硯　石真作　大硯。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。竹軒　掛軸。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。掛軸 瓜 画賛 共箱 茶掛 茶道具 茶の湯 横物。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。骨董 博物館共箱　中国清時代肉筆掛け軸　絵冊　群賢図 AK226A11-4。